עס זענען דא עטלעכע פאָלקס ווערטלעך, וואָס זאָגן מאַנטשנאַפּן זענען מענערישע צירונג; מאַנטשנאַפּן זענען מענערישע צירונג; מאַנטשנאַפּן זענען די נשמה פון פראנצויזישע העמדער. פּונקט ווי אַ פרוי'ס אוירינגלעך.
פון וואנעט שטאמט דער אפשטאם פון מאנטעטש-קנעפלעך? איינס איז א פראגע פון צייט, און די צווייטע איז א רעגיאנאלע פראגע, וואס איז ווען און וואו עס פאסירט. דערנאך, זענען דא פארשידענע הויפטשטראם אויסדרוקן: דער ערשטער איז פארבונדן מיט נאפאלעאן. דער פאפולערער אויסדרוק איז אז ווען נאפאלעאן איז געגאנגען קיין איטאליע און אריבער די אלפן אין מצרים, האט די קאלטע וועטער געמאכט די זעלנער'ס טיכלעך שמוציג און מען האט זיי מער נישט געקענט ניצן, האבן זיי גענוצט די מאנטעטש-קנעפלעך צו אפווישן די נאז, וואס האט געמאכט די מאנטעטש-קנעפלעך זייער שמוציג, וואס איז נישט געווען אין איינקלאנג מיט די פראנצויזישע. עלעגאנץ אונטערמינירט אויך די מאיעסטעט פון דער פראנצויזישער אימפעריע. שפעטער האט נאפאלעאן באפוילן צו נייען דריי מעטאלענע שפאלעס אויף די מאנטעטש-קנעפלעך פון דעם מונדיר, דריי אויף דער לינקער זייט און דריי אויף דער לינקער זייט. זיכער זענען דא אנדערע ווערסיעס, אבער זיי זענען אלע פארבונדן מיט נאפאלעאן'ס פירערשאפט. אלס רעזולטאט, איז א פראבלעם אנטדעקט געווארן נאך פארשונג, וואס איז געווען בעיקר צו פארטרעטן די קנעפלעך און מאנטעטש-קנעפלעך אויף די מאנטעטש-קנעפלעך פון דעם אנצוג.
די צווייטע טעאריע וועגן דעם אָפּשטאַם פֿון מאַנטשעטקנעפּלעך שטאַמט פֿון דעם פֿאַראייניקטן קעניגרייך. די ערשטע רעקאָרדירטע מאַנטשעטקנעפּלעך זענען געווען אין 17טן יאָרהונדערט. אין יאַנואַר 1864, האָט אַ פּאַראַגראַף אין דער לאָנדאָנער גאַזעט, ענגלאַנד, רעקאָרדירט אַ סעקציע פֿון מאַנטשעטקנעפּלעך אײַנגעליגט מיט דיאַמאַנטן.
דער דריטער אַרגומענט איז פֿון אינפֿאָרמאַציע אויף פֿרעמדע וועבזײַטן. לויט דאַטן, אין 17טן יאָרהונדערט, האָט מען מענערשע מאַנקעטן געבונדן מיט בענדלעך. אין דער יאָג נאָך מאָדע, האָבן זיי גענוצט אַ דינע קייט צו פֿאַרבינדן צוויי קנעפּלעך (גאָלדענע קנעפּלעך אָדער זילבערנע קנעפּלעך) און דערנאָך געבונדן די מאַנקעטן. די פּראַקטיק איז אויך די מקור פֿון דעם נאָמען מאַנקעטקנעפּ מאַנקעטקנעפּ מאַנקעטקנעפּ.
פּאָסט צייט: 26סטן מײַ 2021