Tá roinnt seanfhocail choitianta ann, a deir uaireanta gur seodra fir iad na naisc cuff; gur seodra fir iad na naisc cuff; is iad na naisc cuff anam léinte na Fraince. Díreach cosúil le cluaise mná.
Cá as a tháinig bunús na gcnaipíní? Ansin is ceist ama í ceann amháin, agus is ceist réigiúnach í an ceann eile, is é sin cathain agus cá háit a dtarlaíonn sé. Ansin, tá roinnt seanfhocal príomhshrutha ann: Baineann an chéad cheann le Napoleon. Is é an seanfhocal coitianta ná nuair a chuaigh Napoleon go dtí an Iodáil agus thrasnaigh sé na hAlpa san Éigipt, rinne an aimsir fhuar ciarsúir na saighdiúirí salach agus ní fhéadfaí iad a úsáid a thuilleadh, agus mar sin d'úsáid siad na cufaí chun an srón a ghlanadh, rud a rinne na cufaí an-salach, rud nach raibh ag teacht leis na Francaigh. Baintear an bonn de mhaorga Impireacht na Fraince freisin. Níos déanaí, d'ordaigh Napoleon trí bhuicéad miotail a fhuáil ar chufaí an éide seo, trí cinn ar chlé agus trí cinn ar chlé. Ar ndóigh, tá leaganacha eile ann, ach baineann siad go léir le ceannaireacht Napoleon. Mar thoradh air sin, thángthas ar fhadhb tar éis taighde, a bhí go bunúsach ag athsholáthar na gcnaipí agus na gcnaipíní ar chufaí an chulaith.
Tagann an dara teoiric faoi bhunús na gcnaipíní cufa ón Ríocht Aontaithe. Ba sa 17ú haois a taifeadadh na chéad chnaipíní cufa. I mí Eanáir 1864, thaifead mír sa London Gazette, Sasana, cuid de chnaipíní cufa a raibh diamaint iontu.
Tagann an tríú hargóint ó fhaisnéis ar shuíomhanna gréasáin eachtracha. De réir sonraí, sa 17ú haois, cheangailtí ribíní ar chufaí na bhfear. Agus iad ag iarraidh faisean a bhaint amach, d'úsáid siad slabhra tanaí chun dhá chnaipe (cnaipí órga nó cnaipí airgid) a nascadh agus ansin cheangail siad na cufaí. Is é an cleachtas seo foinse an ainm Cufflink freisin.
Am an phoist: 26 Bealtaine 2021